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80后集體不孝是個偽命題

2010年10月26日
“80后集體不孝”其實是個噱頭。更準確的表述應該是“80后集體無養”,沒有供養老人的能力。 最近,一則“80后集體不孝首因是經濟問題”的新聞刺激了公眾的神經。報道以南京為例稱,九成80后無法養父母。目前,南京的家庭結構已經步入“421”時代:四個老人,一對夫妻加一個小孩,這種“倒金字塔”結構衍生出諸多現實問題:老人無所養,還要倒貼年輕人,養老院數量少,設施差,不好進;年輕人壓力大,集房奴、車奴、孩奴于一身,月入上萬卻無力養老。

  “80后集體不孝”其實是個噱頭。更準確的表述應該是“80后集體無養”,沒有供養老人的能力。雖說是噱頭,但將社會一系列問題歸結于一代人的道德這一做法,卻無意中掩蓋和消解了問題的嚴重性。80后無力養老,不是孝不孝的問題,而是就業、社會保障、商業社會巨大的競爭壓力、房價、物價和孩子上學等諸多問題的集中體現。

  80后的確是獨特的一代,也是關鍵的一代,他們承上啟下,與上一代有很多不同,是中國真正的主要在都市中成長,在現代社會生活的一代人。他們將逐漸成為社會中堅,同時還肩負培養下一代的任務。所以,他們是社會各種問題的集中點,他們的困境是人們認識社會和提出解決方案的一個切口,這些問題也具有承上啟下的特點。

  中國經濟的30年高速發展很大程度上得益于勞動力的開發、解放和利用。這被學界稱為是人口紅利?!?21”時代的到來,說明老齡化社會已經來臨。按2002年的統計,65歲及以上老人為9692萬,占總人口比例的7.5%,已超過聯合國定義的7%的老齡社會標準。人口紅利減弱的同時,反過來將成為一種負擔。80后恰好處在這一轉換的檔口,社會結構轉化帶來的一系列問題也就不可回避。但將這些問題全部歸之于80后一代人或其家庭,甚至將其與“孝與不孝”聯系起來,其實是在推卸責任。

  這里面涉及兩個層面,兩代人的問題。首先是社會保障和養老,按國家政策,養老大致分五種方式:養老金制度;家庭養老方式;低保制度;農村養老保險等多種退養、生活補貼制度;農村“五?!憊┭貧?。但這些制度目前都或多或少存在著一些問題。除去貧困外,更為嚴重的是大量空巢老人的晚年孤獨,無人照料,而現實中,全國各種福利型養老機構又極為缺乏。面對老齡社會,政府在硬件方面需要投入,更需要建立社會機制。

  對80后,社會也需要有新眼光。不同的時代造就不同的人。即便是美國垮掉的一代,也在音樂等方面展示了他們驚人的才華。每代人都有自己的使命。80后不應該是被現實壓垮的一代,更不應該是被房子、車子等物質財富搞成終身為奴,遮蔽了雙眼的一代。解除他們的困境是政府、社會不可推卸的責任。

 
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